Современная практика нуждается в завтрашней науке…
Современная практика нуждается в завтрашней науке…
Предлагаю читателям текст своего выступление на конференции о концептуальных изменениях в науке в контексте парадигмы устойчивого развития. Она произошла 19-ого мая на Мининском университете в Нижнем Новгороде и одним из главных организаторов был Институт научных коммуникаций (iscvolga.ru).
Уважаемые коллеги, дорогие ИНКовцы,
всем вам привет из цветущей Праги…
В январе я получил визы в Россию на два года и наделся, что после всех коронавирусных «локдаунов» и различных препятствий в транспорте и в поселении опять увижу на прямую своих друзей и будем общаться лицом к лицу. Я уверен, что это очень важно. Мы люди должны быть друг с другом и цифровая коммуникация, хотя бы она является выдающейся альтернативой и развивающейся возможностей, никогда не может прямую межличностную коммуникацию полностью заменить. Ну, к сожалению, появился новый вирус, новая пандемия зла, новые «локдауны». Давайте будем продолжать наше общение пока цифровым путем, дистанционно, и будем верить, что «все пройдет», как написано на кольце короля Соломона. Поверите мне «и это пройдет», но будет с этим очень много и много работы. Она будет с начала стоять прежде всего на тех из нас, которые сейчас не пожертвуем свои отношения и свою человечность на алтарь ненависти и всего другого иррационального балласта.
Разрешите мне сейчас несколько слов по теме и целям конференции. Я, как обыкновенно, прочитал приглашение на конференцию и узнал, что цель данной конференции заключается в обсуждении передового отечественного и мирового опыта концептуальных изменений в науке в контексте парадигмы устойчивого развития современных социально-экономических систем.
Вы наверно знаете, что я не являю болельщиком мантры устойчивого развития. Мы ее читаем везде. Откроем газету, откроем книгу, откроем радио, откроем телевизор или интернет и везде устойчивое развитие. Я шуткой говорю, что уже боюсь дома открыть консервы, чтобы в них не нашел устойчивое развитие.
Между прочем, помню, как во время моего детства и молодости, именно в 60-тых годах, эту рол «вездесущего» сыграло очень успешно понятие «Ленин». В этом смысле я выступал недавно уже на конференции в Тамбове и не хочу здесь перед вами свои бедные мысли повторять. Желающие пусть посмотрят на мой сайт zaking.cz или на viperson.ru.
Наш бывший президент Вацлав Клаус, кстати, выдающийся экономист и один из немногих экономистов, которому удалось возглавить собственные реформы и довести их как политик до успешного завершения, всегда говорил, что у настоящего экономиста в руках только два инструмента. Это баланс и дисконт. Он прав. Это действительно зависит от нас, как нам удается составить баланс текущей ситуации и как долго мы хотим и главным образом как долго мы способны с этой модели эффективно работать. Только от нас зависит, нашего ума и фантазии зависит, насколько хорошую модель мы сможем построить из этих двух компонентов.
Позвольте представить вам проект баланса, который представляется мне достаточно универсальным по отношению к различным социально-экономическим системам. Как по своим размерам, так и по сложности. В то же время, как мне кажется, она более или менее инвариантна по отношению ко времени. На мой взгляд, можно применить аналогичный баланс к прошлым, настоящим и будущим сообществам. Я очень прошу это уважаемое собрание посмотреть, есть ли в нем кто-нибудь, кто выступит против моей модели, скажет мне или попозже напишет, где я ошибся. В каком смысле в ней что-то отсутствует или наоборот, чего там не надо.
Вы будете со мной согласиться, что баланс любой системы можно составить между ее потреблением и продукцией. В более общем виде можно говорить об энергетических расходах и доходах или о метаболизме системы.
Если взять продукцию какой-то системы, то ее можно разделить лишь до трех основных статей, допустим, на правой стороне баланса.
Первая – это продукция для собственного потребления, вторая – это продукция для обмена за иную продукцию для собственного потребления, а третья – это просто отходы.
Если посмотреть на сторону потребления, то есть налево, то также увидим только три статьи. Разумеется, ту статью, в рамках которой потребляем прямо свою продукцию, затем ту, за которую мы в одном или в несколько шагах сменили свою продукцию и, наконец, здесь есть еще третья статья. Мы можем назвать ее как «остальное потребление», то есть ты ресурсы, за которое мы не должны сменить собственную продукцию.
В ресурсы, предлагающие возможность «остального потребления», входят выгоды, которые нам предоставляет наша окружающая среда, и которые некоторые научные источники называются «энвайронментальными» или экологическими услугами.
Всю эту проблематику включает в себя понятие «естественный» или «природный капитализм», который представлен группой экономических теорий, включающих в баланс именно расходы на «энвайронментальные» услуги, подобно тому, как это все больше и больше юрисдикций делает с расходами на ликвидацию отходов. Сегодня политическая экономия должна принять «энвайронментальные» услуги как расходные статьи, точно так же как должна бы в продукцию под статью отходы последовательно включать то, что сегодня мы целомудренно называем «негативными экстернатами» «негативными внешними воздействиями», но в действительности имеется в виду нагрузка на нашу социально-экономическую среду. Бесспорно, это могло бы помочь снизить расточительность по отношению к природным ресурсам, с их последующим уничтожением и с ростом производства отходов.
Этот баланс, по крайней мере, на мой взгляд, показывает нам, мимо всего другого, возможные ключевые проблемы не социально-экономических систем каждого не только нашего времени. В нашем времени наиболее очевидным является увеличение объема отходов, с одной стороны, и снижение способности природы оказывать экологические услуги - с другой. Образно говоря, мы видим растущую кучу мусора в правой части баланса и углубляющуюся яму после добытого сырья в левой. Невозможно просто включить кучу в яму, потому что это означало бы системный коллапс. Путь решений заключается в том, чтобы подойти к отходам как к будущему сырью и переработать их в форму, пригодную для дальнейшей переработки, и только после этого переместить их справа налево в балансе.
Вижу именно в этом трансфере conditio sine qua non любого дальнейшего развития, в том числе, может быть, также «нашего актуально любимого устойчивого…»
Опять же, я не хочу останавливаться, и вы можете найти больше информации на эту тему в моем тексте "Фабрики вчера, сегодня и завтра", который я представил на конференции в Финансовом университете в Москве в марте, и он тоже находится на вышеупомянутых сайтах.
Представленный вам баланс также показывает, насколько сегодня опять важна концепция самодостаточности или, как сегодня многие говорят, «ресилиенции» но на практике речь идет просто о жизнеспособности. Способность перерабатывать отходы и производить для собственного потребления приводит к меньшей зависимости от сложного мира цепов отношений «поставщик-потребитель», который в настоящее время значительно нарушен и быстро теряет свою надежность. Это также оказывает непосредственное влияние на новый подход к запасам и снабжению, к теории и практике логистики вообще. Речь идет о переосмыслении существующей мантры «точно в срок» и многих других.
В заключение я скажу несколько слов о положении науки в этом новом мире, новом контексте, который складывается около нас, а также в нас самых. В современном мире мы, люди, испытываем странную неуверенность и тревогу, страх, чрезвычайное положение, которое можно назвать «онтологическим страданием». Мы ищем поддержки везде, буквально «у черта и ангела», а некоторые даже в муниципалитете или государстве, но правда в том, что в такие времена рука помощи находится прежде всего на конце нашего плеча. Максимум на конце плеча семьи и лучших друзей.
Нам нужна помощь здесь и сейчас. Hic Rhodos, hic salta. Здесь и сейчас у нас есть проблема, здесь и сейчас мы должны ее решить. Важно, чтобы мы знали, что наука обеспечит нам опору в решении проблем прямо здесь и сейчас. Наука, которая говорит нам о том, что будет или «можно будет» и что мы «можем сделать однажды», нам бесполезна в такой ситуации.
Это не означает, что мы должны прекратить заниматься в обществе фундаментальными исследованиями и изучением общих закономерностей нашего мира. Но, сегодня нам нужна наука и ее результаты для решения сегодняшних проблем, простая, полезная и пригодная для использования информация без множества сложных ограничивающих условий.
Мы должны все, что в науке достигли для завтрашнего дня попробовать подарить в пользу сегодняшней практики. Именно здесь я вижу концептуальное изменение условий существования науки в современном мире, и именно поэтому я взял на себя смелость вынести эту идею в название своего выступления...
В конце моего выступления мне разрешите оценить деятельность ИНК для решения практических проблем нашего времени. Особенно в области продовольственной самодостаточности и безопасности. Было бы очень хорошо, когда бы ИНК нашел путь коммуникации, как еще более эффективно предложить результаты науки миру практической жизни и решению проблем, с которыми она борется.
Спасибо вам за внимание....