Устойчивое развитие как «Потемкинское село»…?!?
Уважаемые коллеги, дамы и господа…
Я рад снова видеть всех вас, вас в далеком Пятигорске и всех вас перед экранами. Приветствую вас из Праги. Я особенно рад видеть, в качестве амбассадора ИНК, всех ИНКовцев. Спасибо за возможность выступить. Что касается сегодняшней темы, то могу сказать, что она состоит из трех букв. Термин «три буквы» имеет богатую традицию в русском языке, но речь идет «на счастье» совсем о других «трех буквах». Это триединство ESG. Оно начало появляться в материалах ООН примерно в 2005 году, но с самого начала ассоциировалось с определением устойчивого развития конца 80-тых годов и диаграммой Венна, которая так красиво и ярко представляет проблему устойчивого развития. Троица ESG была с нами почти четыре десятилетия, но сейчас она, так сказать, «входит в моду».
Вы, в основном, хорошо знаете, что лично я не являюсь поклонником устойчивого развития, потому что большую часть этого времени оно было больше похож на легендарную «Потемкинскую деревню». На что-то только для эффекта. Это больше похожее на салонный трюк «лучших людей», чем на что-то действительно полезное для земли и ее народа. Я верю в развитие, которое следует (не)правилам эволюции, а эволюция, ни природная, ни культурная, не спрашивает нас, можем ли мы управлять или удерживать это развитие в определенных пределах. Для меня устойчивое развитие - это еще и выражение нашей своеобразной гордости, которая проистекает из того факта, что в «антропогене» ни одна мышь не шелохнется без нашей воли и поступков. Просто то, что все в наших руках, что мы полностью ответственны за все, что нас окружает. Чем меньше у людей сегодня ответственности за обыденное и мирское, за окружающих нас людей, семью, общество, близких, тем больше мы поддаемся мифам о нашей великой ответственности, таким как миф об устойчивом развитии, ESG, магнитной переполяризации планеты, героической борьбе с глобальным потеплением и многим другим.
Я приведу три примера. Ещё чуть-чуть более год тому назад лидеры движения за устойчивое развитие называли инвестиции в оружейную промышленность ядовитыми, токсичными, неэтичными, неэкологичными и даже предосудительными. Производство оружия не было ни E, ни S, ни G. Эти слова имели вес не только среди населения, но и среди институциональных инвесторов. Арсенальщикам казалось, что «пшеница не будет процветать». Сегодня ситуация совершенно иная, слова пророков устойчивого развития, похоже, не применимы к оружейной промышленности, а инвесторы с удовольствием вкладывают деньги в оружейные заводы в массовом порядке. Сегодня людям ясно, что, по крайней мере, в ближайшие десять лет именно оружейные заводы станут отличной возможностью для инвестиций. Из-за нашего волевого решения произошло радикальное неконтролируемое развитие, последствия которого медленно, но верно начинают выходить из-под контроля за рамки всякой устойчивости. Трудно вести устойчивую войну, но культурную эволюцию это абсолютно не волнует.
Второй пример - трагедия в Турции. Сирийско-турецкая граница сдвинулась на несколько секунд всего на несколько метров, и вдруг все изменилось. Все планы, намерения, человеческие судьбы, здоровье и жизни миллионов людей и многих правительств изменились в считанные минуты. Держаться буквально не за что, все, за что мы держались, ускользнуло от нас благодаря стихийному бедствию и исчезло безвозвратно. Как сказал классик, когда кто-то хочет развлечь Бога, пусть он рассказывает ему об устойчивом развитии. Естественной эволюции на все это наплевать.
Третий пример – «золотой рис». Он относится к категории ГМО. «ESG люди» борются с ГМО как со злом и с раздутыми животами заявляют голодному третьему миру о том, что они делают для него добро, не позволяя ему есть «золотой рис». К тому времени, когда моя речь дошла до этого момента, на нашей планете от голода умерло около 50 детей. Мы могли бы дать им золотой рис и другие ГМО и уменьшить это ужасное число, но мы не были бы «достаточно экологически ответственными». Мы бы «были мало E». Но даже движение против ГМО - это идеология, не имеющая под собой никакой научной основы. Все это основано на «гордости владыки» и тезисе о том, что «может быть, с кем-то где-то когда-нибудь что-то случится». Всё стоит только на так называемой «предварительной осторожности».
Но все это не важно, это просто плач уже почти бесполезного старика. Дух времени, «цайтгайст» в определенных кругах общества просто «воняет ESG». Цайтгайст хочет этого, и цайтгайст стремится получить это. Если мы принимаем игру в устойчивость в любой форме и по любой причине, мы должны подумать о том, как мы узнаем, что мы уже достаточно устойчивы, достаточно ESG. Мне нет смысла излагать вам, настоящим экспертам, мудрости о ESG. Позвольте мне сказать несколько слов о том, как мы будем отчитываться по ESG и как будет происходить проверка этой отчетности, или аудит.
У нас не так много вариантов, и только от нас зависит, как мы подойдем к ESG и его качеству. Безусловно, появятся внешние аудиторы ESG, как это было с финансовой отчетностью. Проверка финансовой отчетности независимой аудиторской фирмой стала хитом 90-тых годов. Затем последовали скандалы с ENRON и Parmalat, крах доверия к Arthur Andersen. Внешний аудит - это уже не то, что было раньше. Институциональные инвесторы предпочитают собственные отчеты по управлению рисками. Внешний аудит выродился в одну скромную страницу в годовых отчетах, которую почти никто не читает.
Как говорится, «новая игра - новое счастье и может быть - новая удача» Всевозможные ESG эксперты приезжают, как всегда, из-за города, и приезжают со своими гарантированными уникальными предложениями и сделками.
Это совершенно неоправданное ощущение власти, которую мы отдаем в чужие руки. Право указывать нам, что и как делать, не неся за это никакой ответственности, и право получать за это хорошую зарплату.
Прежде всего, важно понять, почему мы хотим заняться ESG в первую очередь. Нужны ли нам кредиты или другие ресурсы...?!? Или мы действительно хотим сделать что-то вокруг нас немного лучше, заявить, что ВВП и прибыль не являются единственными целями экономической деятельности. Чтобы показать, что мы вполне обыденно и безапелляционно ответственно относимся к нашей среде вне и внутри нас.
Если нам нужны ресурсы, нам просто нужно получить хорошее представление о том, что нравится поставщику конкретного ресурса, что он хочет, чтобы мы писали в отчетах, и кто его любимый верификатор. Может быть, немного денег в нужных карманах, и у нас есть Потемкинская деревня ESG, которую мы со временем заменим необходимым нам ресурсом. Печально, что именно от распределителя дефицитного ресурса зависит, кому он его отдаст... Остальные правила - лишь для потемкинского украшения.
Создание сообщества, консорциума или кластера компаний приверженных постепенному улучшению параметров ESG в своей среде, так как к этому стремится ИНК, представляется возможным альтернативным путем. Каждый из членов будет иметь хороший внутренний контроль, и, кроме того, члены сообщества будут проводить перекрестные проверки, а результаты будут использоваться всеми для обучения и улучшения своей работы. Взаимная поддержка в сообществе по вопросам ESG приведет к сдвигу как отдельного члена, так и сообщества в сторону лучшего состояния в области устойчивого развития. Такие сообщества также, несомненно, будут более сильными и уверенными в своих отношениях с потенциальными поставщиками ресурсов и другими партнерами.
Создание того, что можно также назвать «кружками, клубами или командами ESG», по моему скромному мнению, имеет смысл. Появляется нечто большее, чем прибыль и потребление ресурсов, принадлежащих всем, в интересах немногих. Нечто больше, чем приватизация доходов и социализация расходов. Приходит нам время задуматься не только о таком сложном понятии, как «этика производительности» но также о не менее сложном понятии «производительность этики».
Я желаю всем нам, уважаемые и дорогие коллеги и товарищи, чтобы эта наша конференция в Пятигорске стала значительным шагом к тому, чтобы ESG не было очередной потемкинской деревней, а стало основой для чего-то действительно значимого. Того, что поможет вновь сделать наш мир разнообразным и красочным миром людей, а не просто однообразным и серым миром одних лишь властных интересов.
Спасибо Вам за внимание...